तदतत्प्रतिभाभाजा मात्रैवातद्व्यपोहनात्
तन्निश्चयनमुक्तो हि विकल्पो घट इत्य् अयम् ॥३॥
tadatatpratibhābhājā mātraivātadvyapohanāt
tanniścayanamukto hi vikalpo ghaṭa ity ayam
— 'तत्'-'अतत्' यांच्या प्रतिभेत भागीदार (चैतन्या)ने; — मात्रेने (केवळ बुद्धीने); — 'अतत्'च्या व्यपोहनाने (वगळण्याने); — त्याचा निश्चय म्हटला जाणारा; — खरोखर; — विकल्प; — 'घट'; — असा; — हा
'तत्' व 'अतत्' (ते व ते-नव्हे) यांच्या प्रतिभेत भागीदार असलेल्या मात्रेने (बुद्धीने)च, 'अतत्'च्या व्यपोहनाने (वगळण्याने), 'घट' हा त्या (अर्था)चा निश्चय म्हटला जाणारा विकल्प घडतो.