सामान्यमविशेषं चेदविशेषात्कुतः प्रमा ।
विशेषस्याप्यपूर्वत्वे कथं चास्ति समन्वयः ॥८५॥
sāmānyamaviśeṣaṃ cedaviśeṣātkutaḥ pramā |
viśeṣasyāpyapūrvatve kathaṃ cāsti samanvayaḥ
സാമാന്യം അവിശേഷമെങ്കിൽ (വിശേഷമില്ലാത്തതെങ്കിൽ), അവിശേഷത്തിൽനിന്ന് പ്രമ (പ്രമാണജ്ഞാനം) എവിടെനിന്ന്? വിശേഷവും അപൂർവമെങ്കിൽ (മുമ്പുകാണാത്തതെങ്കിൽ) സമന്വയം എങ്ങനെയുണ്ടാകും?