सामान्यमविशेषं चेदविशेषात्कुतः प्रमा ।
विशेषस्याप्यपूर्वत्वे कथं चास्ति समन्वयः ॥८५॥
sāmānyamaviśeṣaṃ cedaviśeṣātkutaḥ pramā |
viśeṣasyāpyapūrvatve kathaṃ cāsti samanvayaḥ
"ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶೇಷರಹಿತ" ಎಂದರೆ — ವಿಶೇಷರಹಿತದಿಂದ ಪ್ರಮಾ (ನಿಶ್ಚಿತಜ್ಞಾನ) ಎಲ್ಲಿಂದ? ವಿಶೇಷವೂ ಅಪೂರ್ವ (ಹಿಂದೆ ಗ್ರಹಿಸದ)ವಾದರೆ ಸಮನ್ವಯ ಹೇಗೆ?