सामान्यमविशेषं चेदविशेषात्कुतः प्रमा ।
विशेषस्याप्यपूर्वत्वे कथं चास्ति समन्वयः ॥८५॥
sāmānyamaviśeṣaṃ cedaviśeṣātkutaḥ pramā |
viśeṣasyāpyapūrvatve kathaṃ cāsti samanvayaḥ
જો (કહો કે) સામાન્ય વિશેષ-રહિત છે — તો વિશેષ-રહિતમાંથી પ્રમા (પ્રમાણ-જ્ઞાન) ક્યાંથી? અને જો વિશેષ પણ અપૂર્વ (પૂર્વે ન અપાયેલ) હોય, તો સમન્વય (વ્યાપ્તિ) કેવી રીતે હોય?