कल्पितस् तु कार्यकारणभावः परमेशेच्छया नियतिप्राणया निर्मितः स च यावति यदा नियतपौर्वापर्यावभासनं सत्य् अपि अधिके स्वरूपानुगतम् एतावत्य् एव तेन योगीच्छातो ऽपि अङ्कुरो बीजाद् अपि स्वप्नादौ घटादेर् अपीति
Transliteration (IAST)
kalpitas tu kāryakāraṇabhāvaḥ parameśecchayā niyatiprāṇayā nirmitaḥ sa ca yāvati yadā niyatapaurvāparyāvabhāsanaṃ saty api adhike svarūpānugatam etāvaty eva tena yogīcchāto 'pi aṅkuro bījād api svapnādau ghaṭāder apīti
ಆದರೆ ಕಲ್ಪಿತವಾದ ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣ ಭಾವವು ನಿಯತಿಯೇ ಪ್ರಾಣವಾಗಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಯಾವಾಗ ನಿಯತವಾದ ಪೂರ್ವ-ಅಪರ ಕ್ರಮದ ಅವಭಾಸನವಿರುತ್ತದೋ — ಮಿಗಿಲಾದದ್ದು ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಕಾರಣದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಇಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಗಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೂ, ಬೀಜದಿಂದ ಮೊಳಕೆ, ಸ್ವಪ್ನಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಘಟ ಮೊದಲಾದವುಗಳೂ (ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ) ಎಂದು.