अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् ।
भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥
१३-१७ ॥
avibhaktaṃ ca bhūteṣu vibhaktamiva ca sthitam |
bhūtabhartṛ ca tajjñeyaṃ grasiṣṇu prabhaviṣṇu ca ||
13-17 ||
భూతములయందు విభజింపబడనిది, అయినను విభజింపబడినట్లున్నది; భూతములను భరించునది, మ్రింగునది, పుట్టించునది — అదే జ్ఞేయము.