ननु भावस्य चेत् वेद्यता स्वं वपुः तत् सर्वान् प्रति वेद्यत्वं वेद्यत्वम् अपि वेद्यम् इत्य् अनवस्था तया च जगतो ऽन्धसुप्तत्वं सुप्रकाशम् एव तया च वेद्यत्वावेद्यत्वे विरुद्धधर्मयोग इति दोषः अत्र उच्यते
Transliteration (IAST)
nanu bhāvasya cet vedyatā svaṃ vapuḥ tat sarvān prati vedyatvaṃ vedyatvam api vedyam ity anavasthā tayā ca jagato 'ndhasuptatvaṃ suprakāśam eva tayā ca vedyatvāvedyatve viruddhadharmayoga iti doṣaḥ atra ucyate
'ਪਰ ਜੇ ਭਾਵ (ਵਸਤੂ) ਦੀ ਵੇਦ੍ਯਤਾ (ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ) ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਪੁ (ਸਰੂਪ) ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ (ਪ੍ਰਮਾਤਿਆਂ) ਪ੍ਰਤੀ ਵੇਦ੍ਯ ਹੋਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਵੇਦ੍ਯਤਾ ਵੀ ਆਪ ਵੇਦ੍ਯ ਹੋਵੇਗੀ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨਵਸਥਾ; ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜਗਤ ਅੰਨ੍ਹਾ-ਸੁੱਤਾ ਫਿਰ ਵੀ ਸੁਪ੍ਰਕਾਸ਼ (ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ) ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵੇਦ੍ਯਤਾ ਤੇ ਅਵੇਦ੍ਯਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਰੁੱਧ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਯੋਗ — ਇਹ ਦੋਸ਼ ਹੈ' — ਇਸ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: