ननु भावस्य चेत् वेद्यता स्वं वपुः तत् सर्वान् प्रति वेद्यत्वं वेद्यत्वम् अपि वेद्यम् इत्य् अनवस्था तया च जगतो ऽन्धसुप्तत्वं सुप्रकाशम् एव तया च वेद्यत्वावेद्यत्वे विरुद्धधर्मयोग इति दोषः अत्र उच्यते
Transliteration (IAST)
nanu bhāvasya cet vedyatā svaṃ vapuḥ tat sarvān prati vedyatvaṃ vedyatvam api vedyam ity anavasthā tayā ca jagato 'ndhasuptatvaṃ suprakāśam eva tayā ca vedyatvāvedyatve viruddhadharmayoga iti doṣaḥ atra ucyate
(ପୂର୍ବପକ୍ଷ —) ‘ଯଦି ବସ୍ତୁର ବେଦ୍ୟତା (ଜ୍ଞେୟ-ଭାବ) ତାହାର ନିଜ ବପୁ (ସ୍ୱରୂପ) ହୁଏ, ତେବେ ତାହା ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ବେଦ୍ୟ ହେବ; ବେଦ୍ୟତା ସୁଦ୍ଧା ବେଦ୍ୟ ହେବ — ଏହିପରି ଅନବସ୍ଥା (ଅନନ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟବସ୍ଥା); ଆଉ ସେଥିରୁ ଜଗତ ଅନ୍ଧ-ସୁପ୍ତ ହୋଇ ସୁଦ୍ଧା ସୁପ୍ରକାଶ ହିଁ ହେବ; ଆଉ ସେଥିରୁ ବେଦ୍ୟତା ଓ ଅବେଦ୍ୟତାର ବିରୁଦ୍ଧ-ଧର୍ମ-ଯୋଗ ହେବ’ — ଏହି ଦୋଷ। ଏ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଉଛି —