The Essence of the Tantra· 11.1 / 25

The Essence of the Tantra11.1

11.1

तत्र यावत् इदम् उक्तम् तत् साक्षात् कस्यचित् अपवर्गाप्तये यथोक्तसङ्ग्रहनीत्या भवति कस्यचित् वक्ष्यमाणदीक्षायाम् उपयोगगमनात् इति दीक्षादिकं वक्तव्यम्

Transliteration (IAST)

tatra yāvat idam uktam tat sākṣāt kasyacit apavargāptaye yathoktasaṅgrahanītyā bhavati kasyacit vakṣyamāṇadīkṣāyām upayogagamanāt iti dīkṣādikaṃ vaktavyam

— अब तक जो कुछ कहा गया ; — साक्षात् — प्रत्यक्ष रूप से ; — अपवर्ग (मोक्ष) की प्राप्ति के लिए ; — यथोक्त संग्रह-नीति से ; — आगे कही जाने वाली दीक्षा में ; — उपयोग में आने के कारण ; — दीक्षा आदि ; — कहना चाहिए

अब तक जो कुछ कहा गया, वह किसी के लिए तो यथोक्त संग्रह-नीति से साक्षात् अपवर्ग (मोक्ष) की प्राप्ति के लिए होता है, और किसी के लिए वक्ष्यमाण (आगे कही जाने वाली) दीक्षा में उपयोग में आता है। अतः दीक्षा आदि कहना चाहिए।