— अब, यदि (आक्षेप किया जाए); — अनुभव के नष्ट हो जाने पर; — स्मृति; — उस (अनुभव) के अनुरूप; — कैसे?; — उत्पन्न हो (विधि, √भू); — नहीं; — नित्य; — हो (विधि, √अस्); — आत्मा; — यदि; — अनुभव करने वाला, अनुभोक्ता
(आक्षेप:) अब, मूल अनुभव के नष्ट हो जाने पर, उसके अनुरूप स्मृति कैसे उत्पन्न हो सकती है, यदि अनुभव करने वाला आत्मा नित्य न हो?