स एव स्थानप्रकल्पनशब्देन उक्तः तत्र त्रिधा स्थानं प्राणवायुः शरीरं बाह्यं च तत्र प्राणे तावत् विधिः सर्वः असौ वक्ष्यमाणः अध्वा प्राणस्थः कल्यते तस्य क्रमाक्रमकलनैव कालः स च परमेश्वर एव अन्तर्भाति तद्भासनं च देवस्य काली नाम शक्तिः भेदेन तु तदाभासनं क्रमाक्रमयोः प्राणवृत्तिः
Transliteration (IAST)
sa eva sthānaprakalpanaśabdena uktaḥ tatra tridhā sthānaṃ prāṇavāyuḥ śarīraṃ bāhyaṃ ca tatra prāṇe tāvat vidhiḥ sarvaḥ asau vakṣyamāṇaḥ adhvā prāṇasthaḥ kalyate tasya kramākramakalanaiva kālaḥ sa ca parameśvara eva antarbhāti tadbhāsanaṃ ca devasya kālī nāma śaktiḥ bhedena tu tadābhāsanaṃ kramākramayoḥ prāṇavṛttiḥ
એ જ ‘સ્થાન-પ્રકલ્પન’ (સ્થાનની વ્યવસ્થા) શબ્દથી કહેવાયું. તેમાં સ્થાન ત્રિવિધ છે — પ્રાણ-વાયુ, શરીર અને બાહ્ય (જગત). તેમાં પ્રાણમાં તો જે કહેવાશે તે સર્વ વિધિ (પ્રક્રિયા) (છે). પ્રાણમાં રહેલો અધ્વા (અભિવ્યક્તિ-માર્ગ) કલિત (વ્યવસ્થાપિત) થાય છે; તેનું ક્રમ-અક્રમનું કલન જ કાળ છે; અને એ પરમેશ્વરમાં જ અંતર્ભાસિત (અંતરમાં પ્રકાશિત) થાય છે; અને દેવનું એ ભાસન જ ‘કાલી’ નામની શક્તિ છે. ભેદ વડે જ ક્રમ-અક્રમનું એ ભાસન તે પ્રાણ-વૃત્તિ (પ્રાણની ક્રિયા) છે.