स एव स्थानप्रकल्पनशब्देन उक्तः तत्र त्रिधा स्थानं प्राणवायुः शरीरं बाह्यं च तत्र प्राणे तावत् विधिः सर्वः असौ वक्ष्यमाणः अध्वा प्राणस्थः कल्यते तस्य क्रमाक्रमकलनैव कालः स च परमेश्वर एव अन्तर्भाति तद्भासनं च देवस्य काली नाम शक्तिः भेदेन तु तदाभासनं क्रमाक्रमयोः प्राणवृत्तिः
Transliteration (IAST)
sa eva sthānaprakalpanaśabdena uktaḥ tatra tridhā sthānaṃ prāṇavāyuḥ śarīraṃ bāhyaṃ ca tatra prāṇe tāvat vidhiḥ sarvaḥ asau vakṣyamāṇaḥ adhvā prāṇasthaḥ kalyate tasya kramākramakalanaiva kālaḥ sa ca parameśvara eva antarbhāti tadbhāsanaṃ ca devasya kālī nāma śaktiḥ bhedena tu tadābhāsanaṃ kramākramayoḥ prāṇavṛttiḥ
সেইটোৱেই 'স্থান-প্ৰকল্পন' শব্দেৰে কোৱা হ'ল। তাত স্থান তিনি প্ৰকাৰ — প্ৰাণ-বায়ু, শৰীৰ আৰু বাহ্য। তাত প্ৰথমে প্ৰাণত এই কোৱা সমস্ত বিধি (প্ৰযোজ্য); অধ্বা প্ৰাণস্থ হৈ কলিত হয়; তাৰ ক্ৰম-অক্ৰমৰ কলনাই কাল, আৰু সেয়া পৰমেশ্বৰতেই অন্তৰ্ভাত হয়; আৰু দেৱতাৰ সেই ভাসনেই কালী নামৰ শক্তি; কিন্তু ভেদেৰে সেই আভাসনেই ক্ৰম-অক্ৰমৰ প্ৰাণ-বৃত্তি।