— બાધ્ય-બાધક-ભાવ (નકારાતા-નકારનારનો સંબંધ); — પણ; — જે પોત-પોતામાં નિષ્ઠ હોવાથી (પરસ્પર) અવિરોધી છે તે (જ્ઞાનો)ના; — જ્ઞાનોના; — ઉદ્ભવી શકે (√इ + उद्); — (તેઓ) એક પ્રમાતા(વિષયી)માં પૂર્ણપણે પ્રતિષ્ઠિત હોવાથી
બાધ્ય-બાધક-ભાવ (નકારાતા અને નકારનારનો સંબંધ) પણ — જે જ્ઞાનો પોત-પોતામાં નિષ્ઠ હોવાથી (પરસ્પર) અવિરોધી છે, તેમની વચ્ચે — એક પ્રમાતા(વિષયી)માં તેઓ પૂર્ણપણે પ્રતિષ્ઠિત હોવાથી જ ઉદ્ભવી શકે છે.