The Essence of the Tantra· 22.51 / 53

The Essence of the Tantra22.51

22.51

एवम् एतेभ्यो यागेभ्यो ऽन्यतमं कृत्वा यदि तथाविधनिर्विचिकित्सतापचित्रितहृदयः शिष्यो भवति तदा तस्मै तद्यागदर्शनपूर्वकं तिलाज्याहुतिपूर्वकनिरपेक्षम् एव पूर्वोक्तव्याप्त्या अनुसन्धानक्रमेण अवलोकनया दीक्षां कुर्यात् परोक्षदीक्षादिके नैमित्तिकान्ते तु पूर्व एव विधिः

Transliteration (IAST)

evam etebhyo yāgebhyo 'nyatamaṃ kṛtvā yadi tathāvidhanirvicikitsatāpacitritahṛdayaḥ śiṣyo bhavati tadā tasmai tadyāgadarśanapūrvakaṃ tilājyāhutipūrvakanirapekṣam eva pūrvoktavyāptyā anusandhānakrameṇa avalokanayā dīkṣāṃ kuryāt parokṣadīkṣādike naimittikānte tu pūrva eva vidhiḥ

— ఈ యాగములలో ఏదో ఒకదానిని చేసి ; — అట్టి నిర్వికిత్సత (అట్టి సందేహ రాహిత్యము) ; — అపచిత్రిత హృదయుడు (హృదయము నిండి అలంకృతమైనవాడు) ; — ఆ యాగ దర్శన పూర్వకముగా (ఆ యాగమును చూపి) ; — తిల, ఆజ్య ఆహుతి పూర్వక అపేక్ష లేకుండగనే (నువ్వు, నేయి ఆహుతుల అవసరము లేకుండగనే) ; — పూర్వోక్త వ్యాప్తిచే అనుసంధాన క్రమముచే ; — అవలోకనచే దీక్షను చేయవలెను (కేవల చూపుచే) ; — పరోక్ష దీక్షాది మొదలు నైమిత్తికాంతమున (పరోక్ష దీక్ష మొదలు నైమిత్తికము వరకు) ; — పూర్వ విధియే

ఈ విధముగా ఈ యాగములలో ఏదో ఒకదానిని చేసి, శిష్యుడు అట్టి నిర్వికిత్సతచే (సందేహ రాహిత్యముచే) అపచిత్రిత హృదయుడైనచో (హృదయము నిండినవాడైనచో), అపుడు అతనికి ఆ యాగ దర్శన పూర్వకముగా (ఆ యాగమును చూపి), తిల, ఆజ్య ఆహుతి పూర్వక [క్రియ] అపేక్ష లేకుండగనే (నువ్వు, నేయి ఆహుతుల అవసరము లేకుండగనే), పూర్వోక్త వ్యాప్తిచే అనుసంధాన క్రమముచే అవలోకనచే (కేవల చూపుచే) దీక్షను చేయవలెను. కాని పరోక్ష దీక్షాది మొదలు నైమిత్తికాంతమున పూర్వ విధియే.