The Essence of the Tantra· 22.51 / 53

The Essence of the Tantra22.51

22.51

एवम् एतेभ्यो यागेभ्यो ऽन्यतमं कृत्वा यदि तथाविधनिर्विचिकित्सतापचित्रितहृदयः शिष्यो भवति तदा तस्मै तद्यागदर्शनपूर्वकं तिलाज्याहुतिपूर्वकनिरपेक्षम् एव पूर्वोक्तव्याप्त्या अनुसन्धानक्रमेण अवलोकनया दीक्षां कुर्यात् परोक्षदीक्षादिके नैमित्तिकान्ते तु पूर्व एव विधिः

Transliteration (IAST)

evam etebhyo yāgebhyo 'nyatamaṃ kṛtvā yadi tathāvidhanirvicikitsatāpacitritahṛdayaḥ śiṣyo bhavati tadā tasmai tadyāgadarśanapūrvakaṃ tilājyāhutipūrvakanirapekṣam eva pūrvoktavyāptyā anusandhānakrameṇa avalokanayā dīkṣāṃ kuryāt parokṣadīkṣādike naimittikānte tu pūrva eva vidhiḥ

— ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਰ ਕੇ ; — ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਰਵਿਚਿਕਿਤਸਤਾ (ਸੰਦੇਹ-ਰਹਿਤਤਾ) ; — ਜਿਸ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਚਿਤ੍ਰਿਤ (ਪਰਿਪੂਰਨ) ਹੋ ਜਾਵੇ ; — ਉਸ ਯਾਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ-ਪੂਰਵਕ ; — ਤਿਲ-ਘਿਉ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਆਦਿ ਤੋਂ ਨਿਰਪੇਖ ; — ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀ ਵ੍ਯਾਪਤੀ ਨਾਲ ਅਨੁਸੰਧਾਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ; — ਕੇਵਲ ਅਵਲੋਕਨ (ਨਜ਼ਰ) ਨਾਲ ਦੀਖਿਆ ਕਰੇ ; — ਪਰੋਕਸ਼ ਦੀਖਿਆ ਆਦਿ ਤੋਂ ਨੈਮਿੱਤਿਕ ਤੱਕ ਵਿੱਚ ; — ਪਹਿਲੀ ਹੀ ਵਿਧੀ

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਰ ਕੇ, ਜੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਰਵਿਚਿਕਿਤਸਤਾ (ਸੰਦੇਹ-ਰਹਿਤਤਾ) ਨਾਲ ਜਿਸ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਚਿਤ੍ਰਿਤ (ਪਰਿਪੂਰਨ) ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਦ ਉਸ ਲਈ ਉਸ ਯਾਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ-ਪੂਰਵਕ, ਤਿਲ-ਘਿਉ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਆਦਿ ਤੋਂ ਨਿਰਪੇਖ ਹੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀ ਵ੍ਯਾਪਤੀ ਨਾਲ ਅਨੁਸੰਧਾਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ, ਕੇਵਲ ਅਵਲੋਕਨ (ਨਜ਼ਰ) ਨਾਲ ਦੀਖਿਆ ਕਰੇ। ਪਰ ਪਰੋਕਸ਼ ਦੀਖਿਆ ਆਦਿ ਤੋਂ ਨੈਮਿੱਤਿਕ ਤੱਕ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਹੀ ਵਿਧੀ (ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।