अविद्यां वेत्त्यविद्यैव बध्नात्यात्मानमेव वा ।
सैवेति वादो येषां वा तेषां वेदान्तवादिनाम् ॥१४॥
avidyāṃ vettyavidyaiva badhnātyātmānameva vā |
saiveti vādo yeṣāṃ vā teṣāṃ vedāntavādinām
'అవిద్యయే అవిద్యను ఎరుగును', లేక 'అది (అవిద్యయే) ఆత్మను తానే బంధించును' - ఇట్టి వాదము మరికొందరు వేదాంతవాదులది; (ప్రతి భేదమునకును దాని స్వంత అసంగతి కలదు).