अविद्यां वेत्त्यविद्यैव बध्नात्यात्मानमेव वा ।
सैवेति वादो येषां वा तेषां वेदान्तवादिनाम् ॥१४॥
avidyāṃ vettyavidyaiva badhnātyātmānameva vā |
saiveti vādo yeṣāṃ vā teṣāṃ vedāntavādinām
അവിദ്യയെ അവിദ്യതന്നെ അറിയുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവിനെത്തന്നെ ബന്ധിക്കുന്നു, അതുതന്നെ (മോക്ഷിപ്പിക്കുന്നു) എന്ന വാദം ഏതു വേദാന്തവാദികൾക്കുണ്ടോ;