अविद्यां वेत्त्यविद्यैव बध्नात्यात्मानमेव वा ।
सैवेति वादो येषां वा तेषां वेदान्तवादिनाम् ॥१४॥
avidyāṃ vettyavidyaiva badhnātyātmānameva vā |
saiveti vādo yeṣāṃ vā teṣāṃ vedāntavādinām
'अविद्या ही अविद्या को जानती है', अथवा 'वही (अविद्या) आत्मा को बाँधती है' — ऐसा जिन अन्य वेदान्तवादियों का वाद है (और प्रत्येक भेद की अपनी असंगति है)।