अविद्यां वेत्त्यविद्यैव बध्नात्यात्मानमेव वा ।
सैवेति वादो येषां वा तेषां वेदान्तवादिनाम् ॥१४॥
avidyāṃ vettyavidyaiva badhnātyātmānameva vā |
saiveti vādo yeṣāṃ vā teṣāṃ vedāntavādinām
'அவித்யையே அவித்யையை அறிகிறது', அல்லது 'அதுவே (அவித்யையே) ஆத்மாவையே கட்டுகிறது' — இவ்வாறு வேறு சில வேதாந்தவாதிகளின் கொள்கை (ஒவ்வொரு வகையும் தன் சொந்த முரண்பாட்டைக் கொண்டது).