वादित्वप्रतिवादित्वे कस्माच्चेत्तस्य तत्स्थिते ॥७६॥
vāditvaprativāditve kasmāccettasya tatsthite
'வாதி-ப்ரதிவாதித்தன்மை (வாதம்-மறுவாதம் புரியும் நிலை) ஏன்?' எனில் — அவன் அதுவாகவே நிலைபெற்றிருப்பதால் (அவ்வாறும் உள்ளான்).
'வாதி-ப்ரதிவாதித்தன்மை (வாதம்-மறுவாதம் புரியும் நிலை) ஏன்?' எனில் — அவன் அதுவாகவே நிலைபெற்றிருப்பதால் (அவ்வாறும் உள்ளான்).