किं च यस्य यद् यदा रूपं स्फुटं स्थिरम् अनुबन्धि तत् जाग्रत् तस्यैव तद्विपर्ययः स्वप्नः यः लयाकलस्य भोगः सर्वावेदनं सुषुप्तं यो विज्ञानाकलस्य भोगः भोग्याभिन्नीकरणं तुर्यं मन्त्रादीनां स भोगः भावानां शिवाभेदस् तुर्यातीतं सर्वातीतम्
Transliteration (IAST)
kiṃ ca yasya yad yadā rūpaṃ sphuṭaṃ sthiram anubandhi tat jāgrat tasyaiva tadviparyayaḥ svapnaḥ yaḥ layākalasya bhogaḥ sarvāvedanaṃ suṣuptaṃ yo vijñānākalasya bhogaḥ bhogyābhinnīkaraṇaṃ turyaṃ mantrādīnāṃ sa bhogaḥ bhāvānāṃ śivābhedas turyātītaṃ sarvātītam
ଆହୁରି — ଯାହାର ଯେଉଁ ରୂପ ଯେତେବେଳେ ସ୍ଫୁଟ, ସ୍ଥିର ଓ ଅନୁବନ୍ଧୀ (ନିରନ୍ତର), ତାହା ଜାଗ୍ରତ; ତାହାରି ତାହାର ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସ୍ୱପ୍ନ। ପ୍ରଳୟାକଳର ଯେଉଁ ଭୋଗ — ସର୍ବ-ଅବେଦନ (ସବୁକିଛିର ଅବୋଧ) — ତାହା ସୁଷୁପ୍ତି; ବିଜ୍ଞାନାକଳର ଯେଉଁ ଭୋଗ — ଭୋଗ୍ୟ (ବିଷୟ)କୁ ଅଭିନ୍ନୀକରଣ (ଆପଣା ସହ ଅଭିନ୍ନ କରିବା) — ତାହା ତୁର୍ୟ; ମନ୍ତ୍ର ଆଦିଙ୍କ ଯେଉଁ ଭୋଗ — ଭାବ (ବସ୍ତୁ)ମାନଙ୍କ ଶିବ-ଅଭେଦ — ତାହା ତୁର୍ୟାତୀତ, ସର୍ବାତୀତ।