मेयांशगामी स्थूलसूक्ष्मपररूपत्वात् त्रिविधो भुवनतत्त्वकलात्माध्वभेदः मातृविश्रान्त्या तथैव त्रिविधः तत्र प्रमाणतायां पदाध्वा प्रमाणस्यैव क्षोभतरङ्गशाम्यत्तायां मन्त्राध्वा तत्प्रशमे पूर्णप्रमातृतायां वर्णाध्वा स एव च असौ तावति विश्रान्त्या लब्धस्वरूपो भवति इति एकस्यैव षड्विधत्वं युक्तम्
Transliteration (IAST)
meyāṃśagāmī sthūlasūkṣmapararūpatvāt trividho bhuvanatattvakalātmādhvabhedaḥ mātṛviśrāntyā tathaiva trividhaḥ tatra pramāṇatāyāṃ padādhvā pramāṇasyaiva kṣobhataraṅgaśāmyattāyāṃ mantrādhvā tatpraśame pūrṇapramātṛtāyāṃ varṇādhvā sa eva ca asau tāvati viśrāntyā labdhasvarūpo bhavati iti ekasyaiva ṣaḍvidhatvaṃ yuktam
ମେୟ-ଅଂଶଗାମୀ (ଜ୍ଞେୟ-ଅଂଶ ସମ୍ବନ୍ଧୀ) ଯେଉଁ ଭୁବନ-ତତ୍ତ୍ୱ-କଳାତ୍ମକ ଅଧ୍ୱା-ଭେଦ, ତାହା ସ୍ଥୂଳ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ପର ରୂପ ହେତୁ ତ୍ରିବିଧ; ଆଉ ମାତୃ-ବିଶ୍ରାନ୍ତି (ପ୍ରମାତା ବା ଜ୍ଞାତାରେ ବିଶ୍ରାନ୍ତି) ଦ୍ୱାରା ସେହିପରି ତ୍ରିବିଧ। ସେଠାରେ — ପ୍ରମାଣତା (ପ୍ରମାଣ-ଭାବ)ରେ ପଦାଧ୍ୱା (ପଦ-ମାର୍ଗ); ପ୍ରମାଣର ହିଁ କ୍ଷୋଭ-ତରଙ୍ଗ ଶାନ୍ତ ହେଉ ହେଉ ମନ୍ତ୍ରାଧ୍ୱା (ମନ୍ତ୍ର-ମାର୍ଗ); ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶମିତ ହେଲେ ପୂର୍ଣ୍ଣ-ପ୍ରମାତୃତା (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାତୃ-ଭାବ)ରେ ବର୍ଣ୍ଣାଧ୍ୱା (ବର୍ଣ୍ଣ-ମାର୍ଗ)। ଆଉ ସେହି (ପ୍ରମାତା) ହିଁ ସେତିକି ବିଶ୍ରାନ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଲବ୍ଧ-ସ୍ୱରୂପ (ନିଜ ସ୍ୱରୂପ ଲାଭ କରିଥିବା) ହୁଏ — ଏହିପରି ଗୋଟିଏ ହିଁ (ଅଧ୍ୱା)ର ଷଡ୍ବିଧତ୍ୱ (ଛଅ ପ୍ରକାରତ୍ୱ) ଯୁକ୍ତ।