मेयांशगामी स्थूलसूक्ष्मपररूपत्वात् त्रिविधो भुवनतत्त्वकलात्माध्वभेदः मातृविश्रान्त्या तथैव त्रिविधः तत्र प्रमाणतायां पदाध्वा प्रमाणस्यैव क्षोभतरङ्गशाम्यत्तायां मन्त्राध्वा तत्प्रशमे पूर्णप्रमातृतायां वर्णाध्वा स एव च असौ तावति विश्रान्त्या लब्धस्वरूपो भवति इति एकस्यैव षड्विधत्वं युक्तम्
Transliteration (IAST)
meyāṃśagāmī sthūlasūkṣmapararūpatvāt trividho bhuvanatattvakalātmādhvabhedaḥ mātṛviśrāntyā tathaiva trividhaḥ tatra pramāṇatāyāṃ padādhvā pramāṇasyaiva kṣobhataraṅgaśāmyattāyāṃ mantrādhvā tatpraśame pūrṇapramātṛtāyāṃ varṇādhvā sa eva ca asau tāvati viśrāntyā labdhasvarūpo bhavati iti ekasyaiva ṣaḍvidhatvaṃ yuktam
ಮೇಯ (ವೇದ್ಯ) ಅಂಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ (ಅಧ್ವ)ವು ಸ್ಥೂಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಪರ ರೂಪವುಳ್ಳದ್ದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಭುವನ, ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಎಂಬ ಅಧ್ವಭೇದವಾಗಿ ಮೂರು ಬಗೆ. ಮಾತೃವಿಶ್ರಾಂತಿ (ಪ್ರಮಾತೃವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುವಿಕೆ)ಯಿಂದಲೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮೂರು ಬಗೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣತೆಯಲ್ಲಿ ಪದಾಧ್ವ; ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಷೋಭೆಯ ತರಂಗಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಂತ್ರಾಧ್ವ; ಆ ಕ್ಷೋಭೆಯ ಪ್ರಶಮನದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾತೃತೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಧ್ವ. ಅದೇ ಇದು ಅಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದದ್ದಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಒಂದೇ (ಅಧ್ವ)ಕ್ಕೆ ಷಡ್ವಿಧತ್ವ (ಆರು ಬಗೆ) ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.