निर्निमित्तं भवेज्ज्ञानं निराधारं भ्रमात्मकम् ।
तत्त्वतः कस्यचिन्नैतदेवंभावी शिवः प्रिये ॥१३४॥
nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam |
tattvataḥ kasyacin naitad evaṃbhāvī śivaḥ priye
anuṣṭubh
ஞானம் காரணமின்றி, ஆதாரமின்றி, மயக்க இயல்பாகவே எழுகிறது; உண்மையில் அது எவருக்கும் சொந்தமானதன்று — இவ்வாறு பாவிப்பவன், அன்பானவளே, சிவனாகிறான்.