अयं परमार्थः स्वरूपं प्रकाशमानम् अख्यातिरूपत्वं स्वयं स्वातन्त्र्यात् गृहीतं क्रमेण प्रोज्झ्य विकासोन्मुखम् अथ विकसत् अथ विकसितम् इत्य् अनेन क्रमेण प्रकाशते तथा प्रकाशनम् अपि परमेश्वरस्य स्वरूपम् एव तस्मात् न अत्र योगाङ्गानि साक्षात् उपायः
Transliteration (IAST)
ayaṃ paramārthaḥ svarūpaṃ prakāśamānam akhyātirūpatvaṃ svayaṃ svātantryāt gṛhītaṃ krameṇa projjhya vikāsonmukham atha vikasat atha vikasitam ity anena krameṇa prakāśate tathā prakāśanam api parameśvarasya svarūpam eva tasmāt na atra yogāṅgāni sākṣāt upāyaḥ
இதுவே பரமார்த்தம்: ஒளிர்ந்துகொண்டிருக்கும் சுயரூபம், தனது சுவாதந்திரியத்தினால் தானாகவே அக்யாதி (தன்னை அறியாமை) வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, அதை வரிசையாக நீக்கி — விகாசத்தை நோக்கியதாய், பின்பு விரிந்துகொண்டிருப்பதாய், பின்பு முற்றிலும் விரிந்ததாய் — இக்கிரமத்தில் பிரகாசிக்கின்றது. அவ்வாறு பிரகாசித்தலும் பரமேஸ்வரனின் சுயரூபமேயாம். ஆகவே இங்கே யோகாங்கங்கள் நேரடி உபாயம் அல்ல.