चित्ताद्यन्तःकृतिर्नास्ति ममान्तर्भावयेदिति ।
विकल्पानामभावेन विकल्पैरुज्झितो भवेत् ॥१२९॥
cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti |
vikalpānām abhāvena vikalpair ujjhito bhavet
anuṣṭubh
'എനിക്കുള്ളിൽ ചിത്തം തുടങ്ങിയ അന്തഃകൃതി ഇല്ല' എന്നു ഭാവനചെയ്യണം; വികല്പങ്ങളുടെ അഭാവത്താൽ വികല്പങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കും.