चित्ताद्यन्तःकृतिर्नास्ति ममान्तर्भावयेदिति ।
विकल्पानामभावेन विकल्पैरुज्झितो भवेत् ॥१२९॥
cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti |
vikalpānām abhāvena vikalpair ujjhito bhavet
anuṣṭubh
'ನನ್ನೊಳಗೆ ಚಿತ್ತಾದಿ ಅಂತಃಕರಣವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು; ವಿಕಲ್ಪಾಭಾವದಿಂದ ವಿಕಲ್ಪರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.