तत्र कारणानां ब्रह्मविष्णुरुद्रेशसदाशिवशक्तिरूपाणां प्रत्येकम् अधिष्ठानात् षट्त्रिंशत्तत्त्वकलापस्य लौकिकतत्त्वोत्तीर्णस्य भैरवभट्टारकाभेदवृत्ते न्यासे पूर्णत्वात् भैरवीभावः तेन एतत् अनवकाशम्
Transliteration (IAST)
tatra kāraṇānāṃ brahmaviṣṇurudreśasadāśivaśaktirūpāṇāṃ pratyekam adhiṣṭhānāt ṣaṭtriṃśattattvakalāpasya laukikatattvottīrṇasya bhairavabhaṭṭārakābhedavṛtte nyāse pūrṇatvāt bhairavībhāvaḥ tena etat anavakāśam
അവിടെ ബ്രഹ്മ-വിഷ്ണു-രുദ്ര-ഈശ-സദാശിവ-ശക്തിരൂപങ്ങളായ കാരണങ്ങൾ ഓരോന്നും അധിഷ്ഠിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, ലൗകികതത്ത്വോത്തീർണമായ മുപ്പത്തിയാറു തത്ത്വകലാപത്തിന്, ഭൈരവഭട്ടാരകാഭേദത്തിൽ വർത്തിക്കുന്ന ന്യാസത്തിൽ പൂർണത്വമുള്ളതുകൊണ്ട് ഭൈരവീഭാവം; അതുകൊണ്ട് ഇത് (ആക്ഷേപം) അനവകാശമാണ്.