यस्य कस्येन्द्रियस्यापि व्याघाताच्च निरोधतः ।
प्रविष्टस्याद्वये शून्ये तत्रैवात्मा प्रकाशते ॥१२४॥
yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ |
praviṣṭasyādvaye śūnye tatraivātmā prakāśate
anuṣṭubh
[पुनरुक्ति — श्लोक ७२] किसी भी इन्द्रिय के व्याघात या निरोध से अद्वय-शून्य में प्रविष्ट (साधक) के लिए वहीं आत्मा प्रकाशित होती है।