यस्य कस्येन्द्रियस्यापि व्याघाताच्च निरोधतः ।
प्रविष्टस्याद्वये शून्ये तत्रैवात्मा प्रकाशते ॥१२४॥
yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ |
praviṣṭasyādvaye śūnye tatraivātmā prakāśate
anuṣṭubh
কোনো ইন্দ্রিয়ের ব্যাঘাত বা নিরোধ থেকে — যিনি অদ্বয় শূন্যে প্রবিষ্ট, তাঁর সেখানেই আত্মা প্রকাশিত হন।