The Essence of the Tantra· 9.13 / 53

The Essence of the Tantra9.13

9.13

वस्तुतः पुनर् एक एव चित्स्वातन्त्र्यानन्दविश्रान्तः प्रमाता तत्र पृथिवी स्वरूपमात्रविश्रान्ता यदा वेद्यते तदा स्वरूपम् अस्याः केवलं भाति चैत्रचक्षुर्दृष्टं चैत्रविदितं जानामीति तत्र सकलशक्तिकृतं सकलशक्तिमद्रूपकृतं स्वरूपान्तरं भात्य् एव एवं शिवान्तम् अपि वाच्यं शिवशक्तिनिष्ठं शिवस्वभावविश्रान्तं च विश्वं जानामि इति प्रत्ययस्य विलक्षणस्य भावात्

Transliteration (IAST)

vastutaḥ punar eka eva citsvātantryānandaviśrāntaḥ pramātā tatra pṛthivī svarūpamātraviśrāntā yadā vedyate tadā svarūpam asyāḥ kevalaṃ bhāti caitracakṣurdṛṣṭaṃ caitraviditaṃ jānāmīti tatra sakalaśaktikṛtaṃ sakalaśaktimadrūpakṛtaṃ svarūpāntaraṃ bhāty eva evaṃ śivāntam api vācyaṃ śivaśaktiniṣṭhaṃ śivasvabhāvaviśrāntaṃ ca viśvaṃ jānāmi iti pratyayasya vilakṣaṇasya bhāvāt

— వాస్తవముగా ; — ఒక్కడే ; — చిత్ స్వాతంత్ర్యానందములో విశ్రాంతుడు ; — ప్రమాత ; — తన స్వరూప మాత్రములో విశ్రాంతమైన పృథివి ; — వేద్యమైనపుడు ; — దాని స్వరూపము మాత్రమే ; — చైత్రుని కంటిచే చూడబడినది ; — చైత్రునికి తెలిసినది ; — 'నేను ఎరుగుదును' అను ; — సకల శక్తిచే చేయబడినది ; — సకల శక్తిమద్రూపముచే చేయబడినది ; — మరియొక స్వరూపము ; — శివుని వరకు (అవధిగా) ; — శివ శక్తిలో నిష్ఠమైనది ; — శివ స్వభావములో విశ్రాంతమైనది ; — 'నేను విశ్వమును ఎరుగుదును' అను ; — విలక్షణ ప్రత్యయము ఉండుటవలన

కాని వాస్తవముగా చిత్ స్వాతంత్ర్యానందములో విశ్రాంతుడైన ప్రమాత ఒక్కడే. అచట తన స్వరూప మాత్రములో విశ్రాంతమైన పృథివి వేద్యమైనపుడు దాని స్వరూపము మాత్రమే భాసించును; కాని 'చైత్రుని కంటిచే చూడబడిన, చైత్రునికి తెలిసిన దానిని నేను ఎరుగుదును' అను దానిలో సకల శక్తిచే, సకల శక్తిమద్రూపముచే చేయబడిన మరియొక స్వరూపము భాసించును. ఈ విధముగా శివుని వరకు సైతము చెప్పవలెను, ఏలయన శివ శక్తిలో నిష్ఠమై, శివ స్వభావములో విశ్రాంతమైన 'నేను విశ్వమును ఎరుగుదును' అను విలక్షణ ప్రత్యయము ఉన్నందున.