विभेदेष्वपि तद्व्याप्त्याभेदेष्वप्येकता स्थिता ।
इच्छावन्तः सर्व एव व्यापकाश्च समस्तकाः ॥४॥
vibhedeṣvapi tadvyāptyābhedeṣvapyekatā sthitā |
icchāvantaḥ sarva eva vyāpakāśca samastakāḥ
വിഭേദങ്ങളിലും (ഭിന്നവസ്തുക്കളിലും) അതിന്റെ (ചിത്തിന്റെ) വ്യാപ്തിയാൽ, അഭേദങ്ങളിലും ഏകത സ്ഥിതമാണ്; എല്ലാംതന്നെ ഇച്ഛാവന്തുക്കളും വ്യാപകങ്ങളും സമസ്തങ്ങളും (പൂർണവും) ആകുന്നു.