द्वैताधिवासो ऽपि नाम न कश्चन पृथक् वस्तुभूतः अपि तु स्वरूपाख्यातिमात्रं तत् अतो द्वैतापासनं विकल्पेन क्रियत इत्य् उक्तेः
Transliteration (IAST)
dvaitādhivāso 'pi nāma na kaścana pṛthak vastubhūtaḥ api tu svarūpākhyātimātraṃ tat ato dvaitāpāsanaṃ vikalpena kriyata ity ukteḥ
द्वैत का अधिवास भी कोई पृथक् वस्तुभूत नहीं है, अपितु वह केवल स्वरूप की अख्याति (अप्रत्यभिज्ञा) मात्र है; अतः द्वैत का अपासन विकल्प के द्वारा किया जाता है — ऐसा कहा गया।