द्वैताधिवासो ऽपि नाम न कश्चन पृथक् वस्तुभूतः अपि तु स्वरूपाख्यातिमात्रं तत् अतो द्वैतापासनं विकल्पेन क्रियत इत्य् उक्तेः
Transliteration (IAST)
dvaitādhivāso 'pi nāma na kaścana pṛthak vastubhūtaḥ api tu svarūpākhyātimātraṃ tat ato dvaitāpāsanaṃ vikalpena kriyata ity ukteḥ
द्वैताधिवासही नावापुरताच; तो काही पृथक वस्तुभूत नाही, तर तो केवळ स्वरूपाची अख्याती (न-ओळख) इतकेच आहे. म्हणून द्वैताचे अपासन विकल्पाने केले जाते असे सांगितले आहे.