यदवेद्यं यदग्राह्यं यच्छून्यं यदभावगम् ।
तत्सर्वं भैरवं भाव्यं तदन्ते बोधसम्भवः ॥५८॥
yad avedyaṃ yad agrāhyaṃ yac chūnyaṃ yad abhāvagam |
tat sarvaṃ bhairavaṃ bhāvyaṃ tadante bodhasambhavaḥ
anuṣṭubh
જે અવેદ્ય છે, જે અગ્રાહ્ય છે, જે શૂન્ય છે, જે અભાવગ છે — તે સર્વ ભૈરવ રૂપે ભાવવા યોગ્ય છે; તેના અંતે બોધનો ઉદય થાય છે.