Vijñāna Bhairava Tantra 1.58
यदवेद्यं यदग्राह्यं यच्छून्यं यदभावगम् ।
तत्सर्वं भैरवं भाव्यं तदन्ते बोधसम्भवः ॥५८॥
yad avedyaṃ yad agrāhyaṃ yac chūnyaṃ yad abhāvagam |
tat sarvaṃ bhairavaṃ bhāvyaṃ tadante bodhasambhavaḥ
anuṣṭubh
— যা জ্ঞেয় নয় ; — যা গ্রহণযোগ্য নয় ; — যা শূন্য ; — যা অভাব-গত (অস্তিত্বহীন) ; — সমস্তই ভৈরব ; — ভাবনার যোগ্য ; — তার অন্তে ; — বোধের সম্ভব যা অবেদ্য, যা অগ্রাহ্য, যা শূন্য, যা অভাব-গত — সমস্তই ভৈরব রূপে ভাবনা করতে হবে; তার অন্তে বোধ-সম্ভব।