घटादौ यच्च विज्ञानमिच्छाद्यं वा ममान्तरे ।
नैव सर्वगतं जातं भावयन्निति सर्वगः ॥१४०॥
ghaṭādau yac ca vijñānam icchādyaṃ vā mamāntare |
naiva sarvagataṃ jātaṃ bhāvayann iti sarvagaḥ
anuṣṭubh
பானை முதலியவற்றில் எழும் அறிவோ, அல்லது எனக்குள் எழும் விருப்பம் முதலியவையோ — அவை எங்கும் பரந்ததாகவே எழுந்துள்ளன என்று பாவிப்பவன், எங்கும் பரந்தவன் ஆகிறான்.