स्वरूपं प्रलयाकल इत्यादिक्रमेण त्रयोदशभेदे स्वरूपं विज्ञानाकलशक्तिः विज्ञानाकल इत्य् एकादशभेदे स्वरूपं मन्त्राः तदीशाः महेशाः शिवः इति नवभेदे स्वरूपं मन्त्रेशाः महेशः शक्तिः शिव इति सप्तभेदे स्वरूपं महेशशक्तिः महेशः शक्तिः शिव इति पञ्चभेदे स्वरूपं क्रियाशक्तिः ज्ञानशक्तिः इच्छाशक्तिः शिव इति त्रिभेदे अभिन्ने ऽपि शिवतत्त्वे क्रियाज्ञानेच्छानन्दचिद्रूपकॢप्त्या प्रसङ्ख्यानयोगधनाः पञ्चपदत्वम् आहुः
Transliteration (IAST)
svarūpaṃ pralayākala ityādikrameṇa trayodaśabhede svarūpaṃ vijñānākalaśaktiḥ vijñānākala ity ekādaśabhede svarūpaṃ mantrāḥ tadīśāḥ maheśāḥ śivaḥ iti navabhede svarūpaṃ mantreśāḥ maheśaḥ śaktiḥ śiva iti saptabhede svarūpaṃ maheśaśaktiḥ maheśaḥ śaktiḥ śiva iti pañcabhede svarūpaṃ kriyāśaktiḥ jñānaśaktiḥ icchāśaktiḥ śiva iti tribhede abhinne 'pi śivatattve kriyājñānecchānandacidrūpakḷptyā prasaṅkhyānayogadhanāḥ pañcapadatvam āhuḥ
‘ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରଳୟାକଳ’ ଇତ୍ୟାଦି କ୍ରମରେ ତ୍ରୟୋଦଶ-ଭେଦରେ; ସ୍ୱରୂପ, ବିଜ୍ଞାନାକଳ-ଶକ୍ତି, ବିଜ୍ଞାନାକଳ — ଏହିପରି ଏକାଦଶ-ଭେଦରେ; ସ୍ୱରୂପ, ମନ୍ତ୍ର, ତଦୀଶ (ମନ୍ତ୍ରେଶ), ମହେଶ, ଶିବ — ଏହିପରି ନବ-ଭେଦରେ; ସ୍ୱରୂପ, ମନ୍ତ୍ରେଶ, ମହେଶ, ଶକ୍ତି, ଶିବ — ଏହିପରି ସପ୍ତ-ଭେଦରେ; ସ୍ୱରୂପ, ମହେଶ-ଶକ୍ତି, ମହେଶ, ଶକ୍ତି, ଶିବ — ଏହିପରି ପଞ୍ଚ-ଭେଦରେ; ସ୍ୱରୂପ, କ୍ରିୟାଶକ୍ତି, ଜ୍ଞାନଶକ୍ତି, ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି, ଶିବ — ଏହିପରି ତ୍ରି-ଭେଦରେ। ଶିବ-ତତ୍ତ୍ୱ ଅଭିନ୍ନ ହେଲେ ସୁଦ୍ଧା, କ୍ରିୟା-ଜ୍ଞାନ-ଇଚ୍ଛା-ଆନନ୍ଦ-ଚିତ୍-ରୂପର କଳ୍ପନା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସଙ୍ଖ୍ୟାନ-ଯୋଗ-ଧନ (ଧ୍ୟାନ-ଯୋଗରେ ସମୃଦ୍ଧ)ମାନେ ପଞ୍ଚ-ପଦତ୍ୱ (ପାଞ୍ଚ ସ୍ଥାନ) କୁହନ୍ତି।