The Essence of the Tantra· 11.13 / 25

The Essence of the Tantra11.13

11.13

तीव्रास् त्रिधा उत्कृष्टमध्यात् शक्तिपातात् कृतदीक्षाको ऽपि स्वात्मनः शिवतायां न तथा दृढप्रतिपत्तिः भवति प्रतिपत्तिपरिपाकक्रमेण तु देहान्ते शिव एव मध्यमध्यात् तु शिवतोत्सुको ऽपि भोगप्रेप्सुः भवति इति तथैव दीक्षायां ज्ञानभाजनम् स च योगाभ्यासलब्धम् अनेनैव देहेन भोगं भुक्त्वा देहान्ते शिव एव

Transliteration (IAST)

tīvrās tridhā utkṛṣṭamadhyāt śaktipātāt kṛtadīkṣāko 'pi svātmanaḥ śivatāyāṃ na tathā dṛḍhapratipattiḥ bhavati pratipattiparipākakrameṇa tu dehānte śiva eva madhyamadhyāt tu śivatotsuko 'pi bhogaprepsuḥ bhavati iti tathaiva dīkṣāyāṃ jñānabhājanam sa ca yogābhyāsalabdham anenaiva dehena bhogaṃ bhuktvā dehānte śiva eva

— तीव्र (शक्तिपात) त्रिविध ; — उत्कृष्ट-मध्य (शक्तिपातामुळे) ; — दीक्षित झालेल्याचीही ; — स्वतःच्या शिवतेविषयी ; — दृढ प्रतिपत्ती (खात्री) ; — प्रतिपत्तीच्या परिपाकाच्या क्रमाने ; — देहान्ती तो शिवच ; — मध्य-मध्य (शक्तिपातामुळे) ; — शिवतेविषयी उत्सुक असूनही ; — भोगाची इच्छा करणारा ; — ज्ञानाचे भाजन (पात्र) ; — योगाभ्यासाने प्राप्त (भोग)

तीव्र (शक्तिपात) त्रिविध असतो. उत्कृष्ट-मध्य शक्तिपातामुळे दीक्षित झालेल्याचीही स्वतःच्या शिवतेविषयी तितकी दृढ प्रतिपत्ती होत नाही; परंतु प्रतिपत्तीच्या परिपाकाच्या क्रमाने देहान्ती तो शिवच होतो. मध्य-मध्य शक्तिपातामुळे शिवतेविषयी उत्सुक असूनही तो भोगाची इच्छा करणारा असतो; अशा प्रकारे तो दीक्षेमध्ये ज्ञानाचे भाजन (पात्र) असतो, आणि योगाभ्यासाने प्राप्त भोग याच देहाने भोगून देहान्ती शिवच होतो.