माया विमोहिनी नाम कलायाः कलनं स्थितम् ।
इत्यादिधर्मं तत्त्वानां कलयन्न पृथग्भवेत् ॥१३०॥
māyā vimohinī nāma kalāyāḥ kalanaṃ sthitam |
ityādidharmaṃ tattvānāṃ kalayan na pṛthag bhavet
anuṣṭubh
'மாயை வஞ்சிக்கின்றவள், கலையின் கலனம் (வரம்புத் தன்மையின் இயக்கம்) நிலைபெற்றது' — இவ்வாறான தர்மங்களைக் கொண்டு தத்துவங்களைக் கணிப்பவன், அவற்றிலிருந்து வேறானவனாக இருக்க மாட்டான்.