निर्निमित्तं भवेज्ज्ञानं निराधारं भ्रमात्मकम् ।
तत्त्वतः कस्यचिन्नैतदेवंभावी शिवः प्रिये ॥८२॥
nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam |
tattvataḥ kasyacin naitad evaṃbhāvī śivaḥ priye
anuṣṭubh
हे प्रिये, ज्ञान निर्निमित्त (कारण-रहित), निराधार व भ्रम-स्वरूप आहे — खऱ्या अर्थाने ते कुणाचेही नाही; असे भावणारा साधक शिव बनतो.